국내외선교
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구제사역을 위한 현대교회의 중요한 철학은 “모든 사람이 하나님께 중요한 존재”라는 인식에서 출발합니다. “여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 중심에 통화하는 자를 구원”하십니다.(시편34:18) 그러므로 교회는 당연히 거룩하신 하나님의 사랑의 손길이 되어서 마음이 상한 자에게 가까지 다가가야 합니다. 사람들은 현명하지 못한 선택이나 삶의 원칙에서 벗어난 무지, 개인적인 죄, 타고난 환경 또는 영적인 연단으로 가난을 경험하게 됩니다. 이유야 어떻든 하나님은 교회를 부르시고, 교회로 하여금 곤궁한 시기를 보내고 있는 사람들을 위한 치유와 구원의 매개체로 삼으셨습니다. ▶more

구제사역을 위한 현대교회의 중요한 철학은 “모든 사람이 하나님께 중요한 존재”라는 인식에서 출발합니다. “여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 중심에 통화하는 자를 구원”하십니다.(시편34:18) 그러므로 교회는 당연히 거룩하신 하나님의 사랑의 손길이 되어서 마음이 상한 자에게 가까지 다가가야 합니다. 사람들은 현명하지 못한 선택이나 삶의 원칙에서 벗어난 무지, 개인적인 죄, 타고난 환경 또는 영적인 연단으로 가난을 경험하게 됩니다. 이유야 어떻든 하나님은 교회를 부르시고, 교회로 하여금 곤궁한 시기를 보내고 있는 사람들을 위한 치유와 구원의 매개체로 삼으셨습니다.

물론 교회는 복지기관이 아닙니다. 그럼에도 불구하고 물질적인 보조를 넘어서는 교회의 지속적인 지원은 사람들의 삶에 실질적인 변화와 성장이 일어나게 하는데 매우 중요한 역할을 하는 것입니다. 또한 하나님께서 성경전체를 통해서 이 일을 명 하셨음도 우리는 알고 있습니다. 그러므로 교회는 당연이 사랑의 실천과 복음전파를 위하여 지속적인 사역을 감당해야 합니다. 이러한 하나님의 요청에 따라 현대교회는 다양한 모습으로 국내 사역을 실천하고 있습니다.

 

 장학사업

우리 교회에서는 1997년 11월 IMF 외환위기가 시작 된 다음 해인 1998년부터 5명의 학생을 선발하여 개인당 년간 1,000,000만원의 장학금으로 지급하고 있습니다. 이것은 공동체의 구호와는 다른 개념의 구호 및 다음 세대를 준비하는 영적 돌봄의 개념을 가지고 시작된 것인데, 점차적으로 확대되고 있습니다.

 

 구제사업

현대교회는 그리스도 중심적인 프로그램의 가치와 효과를 확신하고 있습니다. 우리의 손길을 통해서 연약한 사람들이 도움을 받고, 삶의 의미를 새롭게 회복할 뿐 아니라, 이를 통해서 개인적으로 그리스도를 만나는 기회를 갖게 될 것이라는 확신 가운데 다양한 개인 및 공동체 구제사역을 실천에 옮기고 있습니다.

 

 기관선교

현대교회의 선교와 구제의 방향은 다양한 기관을 돕는 것으로 확대되고 있습니다. 대륙복지회, 보육원, 고아원, 교도소, KNCC, 호스피스사역, 원로목사회, 장애인 복지시설, 그리고 오지지역 어린이초청프로그램 등이 운용되고 있으며, 이외에도 다양한 기관사역이 수시로 펼쳐지고 있습니다.

 

 미자립교회

현대교회는 믿지 않는 사람들에게 다가가서 효과적으로 복음을 전파하기 위한 수단으로 교회를 돕습니다. 농촌지역의 미자립교회나 새로 설립되어 복음 전파와 그리스도의 제자를 만들기 위하여 헌신된 교회들을 돕고 있는 것입니다. 지금은 물질적인 후원의 수준을 넘어서지 못하고 있지만 점차적으로 정보의 공유, 프로그램의 지원 및 인적 자원의 교류 등을 통해서 그들을 섬기기 위하여 준비하고 있습니다.

주님의 지상사역은 “모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라"는 명령과 함께 마무리 되었습니다. 그러므로 선교는 우리가 감당해야 할 중요한 지상 과제입니다. 현대교회는 선교 사명의 중요성을 깊이 깨닫고 선교에 정성을 쏟고 있습니다. 아직까지는 선교사를 후원하는 형태에서 벗어나지 못하고 있지만 VISION 2010을 실천하는 가운데 다양한 형태의 선교사역들이 이루어지게 될 것입니다. ▶more

 중국   일본   사이판   필리핀   태국   인도네시아   대륙복지회

주님의 지상사역은 “모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라"는 명령과 함께 마무리 되었습니다. 그러므로 선교는 우리가 감당해야 할 중요한 지상 과제입니다. 현대교회는 선교 사명의 중요성을 깊이 깨닫고 선교에 정성을 쏟고 있습니다. 아직까지는 선교사를 후원하는 형태에서 벗어나지 못하고 있지만 VISION 2010을 실천하는 가운데 다양한 형태의 선교사역들이 이루어지게 될 것입니다.

특히 21세기의 주역이 될 중국 선교는 중요합니다. 지금 중국의 영적인 공황상태에 있습니다. 50여 년간 지속된 중국 공산당의 지배는 중국 내의 모든 종교를 말살하였기 때문에, 중국은 종교적 불모지가 되었습니다. 그런 가운데서도 지하로 숨어든 기독교는 세계선교 역사상 그 유래를 찾을 수 없을 정도로 성장하였습니다. 이제는 이들을 기반으로 하여 중국을 복음화 하려는 다양한 움직임들이 활발하게 일어나고 있습니다. 우리 교회는 이러한 움직임이 발맞추어 중국 복음화를 위해서 헌신하고 있습니다.

뿐만 아니라 제3세계를 향한 한국교회의 활발한 사역은 선교사를 파송하고, 구제활동을 확대시키는 일로 나타나고 있는데, 이 일의 중요성을 깨달아 우리 교회도 동남아시아의 여러 지역에 파송된 선교사들과 그들의 사역을 돕고 있습니다. 앞으로 우리교회는 ‘Loving Care by Open Church’ 프로그램의 일환으로 다음과 같은 형태의 해외선교에 주력할 것입니다.

 

 Asiafricare(Asia와 africa)

아시아와 아프리카」선교는 우리의 책임입니다.
세계의 총인구 60억
기독교인수 12억 복음이 들어간 수 12억
한번도 복음을 접하지 못한 사람인구 40억

 

 현대교회는 향후 20년간은 아시아 아프리카선교(Asiafricare)에 주력합니다.

Asiafrica는
▣세계 제일의 극빈국입니다.
▣ 인구의 80% 이상이 영양실조와 각종 질병에 시달리고 있습니다.
▣ 온갖 우상숭배와 가치관의 타락에 썩어가고 있습니다.

 

 우리의 책임입니다.

현대교회는 2010년까지 아시아와 아프리카 지역에서 사역하는 20명의 선교사를 도울 계획입니다. 이 지역의 주요 도시마다 교회를 세우는 것이 우리의 꿈입니다. 아시아와 아프리카는 우리가 돌보아야 합니다.

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  제  목 : 교도소에서 온 편지(이송우) 조회수 : 2782
  작성자 : 이송우 작성일 : 2005-07-16
방쾅중앙 교도소에 수감되어 있는 한국인 수감자 이동진씨에게 오늘 편지가 왔습니다. 이 분은 제가 교도소 사역을 지혜롭게 할 수 있도록 많은 정보를 주고 계신 분입니다. 이 분 뿐만 아니라 많은 크리스챤 수감자들이 각 교도소가 아닌 교도소들의 중앙에 교회가 세워지기를 바라고 있습니다. 저도 나중에야 중앙교회의 중요성을 깨닫고 그것을 위해서 기도하고 있습니다. 또 이분은 외국인 수감자보다도 태국 현지인 수감자들에 대한 선교가 선행되어져야 한다고 생각합니다. 저도 그것은 마찬가지 생각입니다.
길지만 이 분의 편지를 읽어 보시고 위해서 기도해 주시기를 부탁드립니다.

안녕하십니까? 이송우 목사님, 평안하신지요?
죄송합니다. 편지 기다리셨죠? 저도 날마다 조바심 속에 애태우며 한시라도 빨리 편지 올리게 되기를 기도했습니다. 이 안에서는 행할 수 있는 모든 일들이 바깥세상과는 달리 지루하도록 더디게 이루어집니다. 하루면 될 일도 이렇게 한 달여의 기간이 걸리네요. 다른 구역의 명단을 기다리다 늦었습니다. 마음대로 다른 구역과 왕래할 수도 없기 때문이지요. 2번 구역과 5번 구역의 연락이 아직 오지를 않았습니다. 그 쪽 두 구역은 명단이 오는 대로 다시 보내드리기로 하고, 우선 8번 구역과 3번 구역, 그리고 이곳 6번 구역의 명단을 우선 보내 드립니다. 4번 구역은 이미 입수 하셨으리라 사료되기에 생략했습니다. 1번 구역은 수리 예정으로 수형인들이 없이 폐쇄상태입니다.
우선 두서없지만 이곳 내부의 구역별 교회운영 실정입니다. 크게 외국인 그룹과 내국인인 태국인 그룹으로 나뉩니다. 그 외국인 그룹 중에도, 대표적으로 흑인 그룹과 아시아인 중 중국인 그룹으로 나뉩니다. 다행히 이곳 6번 구역은 모두가 통합되어 함께 주일예배를 봅니다만 2번구역과 3번 구역은 각각 분리되어 주일예배를 드리고 있는 것으로 알고 있습니다. 언어 소통의 문제가 가장 큰 걸림돌이지요. 제 자신 역시 간혹 교회에 가다가 이젠 혼자만의 예배를 하고 있지요. 그조차도 못나고 게으름에 빼 먹기 일수이지만요.
그리고 예배하는 공간의 문제입니다. 4번구역의 경우, 어떻게 구역 내에 교회 짓기를, 그것도 다목적 공간으로서의 교회라니 지금도 이해 할 수 없습니다. 이전에 구두 상으로 설명 드린바 있듯이 실내 공간이 오전 6시 30분부터 오후 3시 30분까지 하루도 어김없이 텅 비어져 있기 때문이지요. 구역마다 일천여명의 수형인들이 밤 시간의 실내 생활을 하는 공간이지요. 2번구역과 3번 구역의 경우 허가를 얻어 매주 실내에서 집회를 갖고 있습니다. 이곳 6번 구역의 경우엔 학교용의 다목적 공간이 있어, 그곳에서 매주 예배를 하고, 주말엔 영어 성경공부 시간도 마련되어 있습니다. 무슬림들 경우엔 모든 구역마다 라마단이라는 금식기도 기간 중에는 한달간 동안 내내 실내에서만의 생활도 허락되어 있습니다. 제가 본 바로는 진실로진실로 희망하고 바라는 것은 진정 집회 공간이 없는 사형수들과 하나님만을 섬길 수 있는 유일 공간으로서의 중앙구역에 교회가 필요함을 다시 강조합니다.
또 이곳은 태국입니다. 그리고 이곳 방쾅의 수형인들의 85% 이상이 태국인들입니다. 하지만 이 많은 숫자의 태국인들이 태국의 감옥에서 소외되어 있습니다. 가까이 미얀마인들과 라오스, 캄보디아 인들은 더욱더 하지요. 아이러니 하지만 외국인들 경우엔 이곳에선 말도 안 되는 특권층입니다. 이곳에선, 우습죠. 죄 지은 자들이 수형생활을 하는 곳에서도 이렇게 분리된다는 사실이요. 교도관들이나 행정당국에서 각국의 대사관들의 영향력을 두려워하기 때문이지요. 그것을 악용하는 많은 수의 외국인들이 있는게 사실이구요. 나라별 물가지수와 금전적 가치의 차이 만큼이나요. 이런저런 이곳의 상황을 상세하게 설명드리고 싶은 마음입니다만... 본론으로 돌아가 요점만 올리겠습니다.
이곳 구역 내에서 그간 여러 명의 외국인들이 제게 이 목사님을 소개해 달라고, 면회자의 명단에 올려 달라고, 여러 차례 부탁을 해 옵니다. 대답하기 난처할 정도입니다. 이유를 이제는 아시리라 믿습니다. 도움을 받을 수 있으리란 생각들 때문이지요. 하지만 제 소견엔 기타의 외국인들 대상의 선교보다는 현지인인 이곳 태국인들 위주였으면 하는 생각입니다.
또 모두를 일일이 면회하시기도 쉽지 않은 일입니다. 제 생각엔 면회가 중요한 것이 아니라 그들에게 하나님을 알리고, 하나님을 믿고 의지하며 섬길 수 있는 신앙을 심어주는 일이 우선이어야 한다고 생각이 듭니다. 그러기 위해선 우선 단계적 방법으로, 우편을 통한 만남이 시작이어야 한다는 생각입니다. 기초과정부터 한주간이나 한달간이든 성경공부 교재와 질문지를 보내 주시고, 회신용 편

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