국내외선교
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구제사역을 위한 현대교회의 중요한 철학은 “모든 사람이 하나님께 중요한 존재”라는 인식에서 출발합니다. “여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 중심에 통화하는 자를 구원”하십니다.(시편34:18) 그러므로 교회는 당연히 거룩하신 하나님의 사랑의 손길이 되어서 마음이 상한 자에게 가까지 다가가야 합니다. 사람들은 현명하지 못한 선택이나 삶의 원칙에서 벗어난 무지, 개인적인 죄, 타고난 환경 또는 영적인 연단으로 가난을 경험하게 됩니다. 이유야 어떻든 하나님은 교회를 부르시고, 교회로 하여금 곤궁한 시기를 보내고 있는 사람들을 위한 치유와 구원의 매개체로 삼으셨습니다. ▶more

구제사역을 위한 현대교회의 중요한 철학은 “모든 사람이 하나님께 중요한 존재”라는 인식에서 출발합니다. “여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 중심에 통화하는 자를 구원”하십니다.(시편34:18) 그러므로 교회는 당연히 거룩하신 하나님의 사랑의 손길이 되어서 마음이 상한 자에게 가까지 다가가야 합니다. 사람들은 현명하지 못한 선택이나 삶의 원칙에서 벗어난 무지, 개인적인 죄, 타고난 환경 또는 영적인 연단으로 가난을 경험하게 됩니다. 이유야 어떻든 하나님은 교회를 부르시고, 교회로 하여금 곤궁한 시기를 보내고 있는 사람들을 위한 치유와 구원의 매개체로 삼으셨습니다.

물론 교회는 복지기관이 아닙니다. 그럼에도 불구하고 물질적인 보조를 넘어서는 교회의 지속적인 지원은 사람들의 삶에 실질적인 변화와 성장이 일어나게 하는데 매우 중요한 역할을 하는 것입니다. 또한 하나님께서 성경전체를 통해서 이 일을 명 하셨음도 우리는 알고 있습니다. 그러므로 교회는 당연이 사랑의 실천과 복음전파를 위하여 지속적인 사역을 감당해야 합니다. 이러한 하나님의 요청에 따라 현대교회는 다양한 모습으로 국내 사역을 실천하고 있습니다.

 

 장학사업

우리 교회에서는 1997년 11월 IMF 외환위기가 시작 된 다음 해인 1998년부터 5명의 학생을 선발하여 개인당 년간 1,000,000만원의 장학금으로 지급하고 있습니다. 이것은 공동체의 구호와는 다른 개념의 구호 및 다음 세대를 준비하는 영적 돌봄의 개념을 가지고 시작된 것인데, 점차적으로 확대되고 있습니다.

 

 구제사업

현대교회는 그리스도 중심적인 프로그램의 가치와 효과를 확신하고 있습니다. 우리의 손길을 통해서 연약한 사람들이 도움을 받고, 삶의 의미를 새롭게 회복할 뿐 아니라, 이를 통해서 개인적으로 그리스도를 만나는 기회를 갖게 될 것이라는 확신 가운데 다양한 개인 및 공동체 구제사역을 실천에 옮기고 있습니다.

 

 기관선교

현대교회의 선교와 구제의 방향은 다양한 기관을 돕는 것으로 확대되고 있습니다. 대륙복지회, 보육원, 고아원, 교도소, KNCC, 호스피스사역, 원로목사회, 장애인 복지시설, 그리고 오지지역 어린이초청프로그램 등이 운용되고 있으며, 이외에도 다양한 기관사역이 수시로 펼쳐지고 있습니다.

 

 미자립교회

현대교회는 믿지 않는 사람들에게 다가가서 효과적으로 복음을 전파하기 위한 수단으로 교회를 돕습니다. 농촌지역의 미자립교회나 새로 설립되어 복음 전파와 그리스도의 제자를 만들기 위하여 헌신된 교회들을 돕고 있는 것입니다. 지금은 물질적인 후원의 수준을 넘어서지 못하고 있지만 점차적으로 정보의 공유, 프로그램의 지원 및 인적 자원의 교류 등을 통해서 그들을 섬기기 위하여 준비하고 있습니다.

주님의 지상사역은 “모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라"는 명령과 함께 마무리 되었습니다. 그러므로 선교는 우리가 감당해야 할 중요한 지상 과제입니다. 현대교회는 선교 사명의 중요성을 깊이 깨닫고 선교에 정성을 쏟고 있습니다. 아직까지는 선교사를 후원하는 형태에서 벗어나지 못하고 있지만 VISION 2010을 실천하는 가운데 다양한 형태의 선교사역들이 이루어지게 될 것입니다. ▶more

 중국   일본   사이판   필리핀   태국   인도네시아   대륙복지회

주님의 지상사역은 “모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라"는 명령과 함께 마무리 되었습니다. 그러므로 선교는 우리가 감당해야 할 중요한 지상 과제입니다. 현대교회는 선교 사명의 중요성을 깊이 깨닫고 선교에 정성을 쏟고 있습니다. 아직까지는 선교사를 후원하는 형태에서 벗어나지 못하고 있지만 VISION 2010을 실천하는 가운데 다양한 형태의 선교사역들이 이루어지게 될 것입니다.

특히 21세기의 주역이 될 중국 선교는 중요합니다. 지금 중국의 영적인 공황상태에 있습니다. 50여 년간 지속된 중국 공산당의 지배는 중국 내의 모든 종교를 말살하였기 때문에, 중국은 종교적 불모지가 되었습니다. 그런 가운데서도 지하로 숨어든 기독교는 세계선교 역사상 그 유래를 찾을 수 없을 정도로 성장하였습니다. 이제는 이들을 기반으로 하여 중국을 복음화 하려는 다양한 움직임들이 활발하게 일어나고 있습니다. 우리 교회는 이러한 움직임이 발맞추어 중국 복음화를 위해서 헌신하고 있습니다.

뿐만 아니라 제3세계를 향한 한국교회의 활발한 사역은 선교사를 파송하고, 구제활동을 확대시키는 일로 나타나고 있는데, 이 일의 중요성을 깨달아 우리 교회도 동남아시아의 여러 지역에 파송된 선교사들과 그들의 사역을 돕고 있습니다. 앞으로 우리교회는 ‘Loving Care by Open Church’ 프로그램의 일환으로 다음과 같은 형태의 해외선교에 주력할 것입니다.

 

 Asiafricare(Asia와 africa)

아시아와 아프리카」선교는 우리의 책임입니다.
세계의 총인구 60억
기독교인수 12억 복음이 들어간 수 12억
한번도 복음을 접하지 못한 사람인구 40억

 

 현대교회는 향후 20년간은 아시아 아프리카선교(Asiafricare)에 주력합니다.

Asiafrica는
▣세계 제일의 극빈국입니다.
▣ 인구의 80% 이상이 영양실조와 각종 질병에 시달리고 있습니다.
▣ 온갖 우상숭배와 가치관의 타락에 썩어가고 있습니다.

 

 우리의 책임입니다.

현대교회는 2010년까지 아시아와 아프리카 지역에서 사역하는 20명의 선교사를 도울 계획입니다. 이 지역의 주요 도시마다 교회를 세우는 것이 우리의 꿈입니다. 아시아와 아프리카는 우리가 돌보아야 합니다.

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  제  목 : 태국 남부에선 테러가(2) 조회수 : 2744
  작성자 : 이송우 작성일 : 2004-06-10
"목사님, 함께 기도해 주심에 진심으로 감사드립니다.
항상 힘과 용기를 얻습니다."

(계속)남부 지방의 문제가 해결되지 못하는 중요한 이유 중의 하나는 현지인들이 태국 정부뿐만 아니라, 태국 정부가 남부 지방에 파견ㆍ배치하는 공무원들과 치안을 담당하는 군경 병력에 대해 신뢰하지 않고 있다는 점이다. 태국 부총리 차왈릿 용차이윳(Chavalit Yongchaiyuth)은 현지인들이 군부대에 필요한 정보를 주려고 하지 않는다고 말한다. 현지인들의 대부분은 태국 공무원들이 현지인들의 불만 사항을 무시하고 있으며, 게다가 마약 범죄자들로부터 뇌물을 받는 등 부패해 있어 도무지 믿을 수 없는 존재라고 본다. 그들은 남부 지방에 파견된 공무원들이 공무 수행에 있어서 진지하지 않을 뿐만 아니라 직권을 남용하고 있다고 간주한다. 또한 그들은 중앙에서 내려온 고위 공무원들이 현지인 지도자들을 무시하고 현지인들의 의견을 경청하려 하지 않는다고 비판한다. 그들의 경찰에 대한 불신은 더욱 심각한 수준이다.

남부 지방에서 테러 사건이 일어날 때마다, 당국은 그것이 분리주의자들의 소행이라고 말한다. 그러나 현지인들의 생각은 다르다. 예컨대 2002년 경찰들이 살해된 것은 경찰들 내부에서의 분쟁 때문이라고 본다. 현지인들의 말에 의하면, 어떤 경찰 공무원들은 소요를 일으켜 정부로부터 더욱 많은 예산과 경비를 타내려고 한다. 또 나라티왓의 공무원들 가운데 건설회사를 소유하고 있는 자들이 있는데, 이들은 사건을 일으켜 사업 경쟁자들을 겁주는 경우도 있다고 한다.
남부 소요의 원인에 대해 태국의 공무원들은 마약 거래인들간의 싸움, 혹은 전문적인 범죄집단의 소행, 혹은 군부대 무기고 습격의 경우 무기 밀매상들의 th행, 혹은 남부 치안을 담당해 왔던 두 기구가 2002년 5월 초에 해체된 것, 그리고 분리주의자들이 특히 이슬람 기구로부터의 자금 지원을 확보하기 위해서 등등 다양한 이유를 들기도 한다. 탁신 총리는 군부대의 무기고 두 군데가 털린 사건이 일어난 직후, 그것이 말레이시아에서 추방된 뒤 태국에 들어온 약 30명 정도의 전문가들에 의해 저질러진 것일 수 있다고 말했다. 그에 말에 따르면, 이들이 소요를 일으킨 것은 중동으로부터 자금을 끌어오려는 의도에서였다. 그러나 그는 이들이 진정한 분리주의자들은 아니고 다만 폭력적인 갱일 뿐이라고 말한다. 한편 태국 국내 치안을 담당하는 부대의 부사령관인 판롭 핀마니(Panlop Pinmanee) 장군은 무기고의 무기 탈취 사건에 대해 이것이 무기를 태국의 이웃국가에 팔려는 범죄자들의 소행이라고 결론지었다. 그러나 말레이계 타이 무슬림들의 분리주의 이론도 여전히 많은 지지를 받고 있다. 예컨대 송클라(Songkhla) 출신의 민주당 국회의원인 타원 샌니움(Tavorn Saennium)은 신PULO와 BRN의 활동에 대한 보고를 인용하면서 태국의 최남단 3 주에서 분리주의운동이 지속되고 있다고 말한다. 그에 따르면, 이들은 심지어 “말라유 이슬람 빠따니국”(Malayu Islam Pattani state)의 헌법 초안을 만들어 놓았다. 그러나 그는 태국 정부가 자신의 경고를 귀담아 듣지 않는다고 불평을 늘어놓는다.

그렇다면, 남부 지방 소요의 해결책은 무엇인가? 남부 지방의 치안 담당 기관들은 소요 발발의 책임을 서로에게 떠넘긴다. 방콕의 민주당 정치인들은 정부의 무능력을 비난한다. 예컨대 타원은 남부 문제를 책임지고 해결하려는 단일 기구가 부재하기 때문에 소요가 일어난다고 지적한다. 그는 2002년 5월에 정부가 해체한 제43 민간인 군경부대(CPMC 43: Civilian Police-Military Command 43)와 남부 국경지방 행정센터(SBPA: Southern Border Provinces Administration Centre)를 부활시킬 것을 제안한다. 최근 탁신 총리는 부총리 위사누 끄릉암(Wisanu Kruengam)에게 다음의 세 가지 이슈에 대해 조사하도록 지시를 내렸다.

- 많은 정보 기구들이 각기 다른 정보를 제공하는 문제를 고려하여, 정보 기구들을 재편성하는 것.
- 9ㆍ11 뉴욕 테러 사건 후 미국 정부가 설립한 국토안보부(Homeland Security Department)의 모델을 따라 태국에도 국내 안보 담당의 안보국을 세우는 것.
- 관련 기관들간 협력 체제의 발전

위에서 언급한 정부의 여러 해결방안과 다양한 이론에도 불구하고, 남부 지방의 주민들은 정부가 문제 해결의 능력을 갖고 있다고 믿지 않는다. 정부가 새로운 기관을 설립하거나 더욱 많은 치안 병력을 남부에 파견하는 것이 소요를 잠재우고 평화를 갖다 줄 것이라고 믿는 사람은 거의 없다. 왕년에 PULO의 사무총장이었던 유수프 롱삐(Yusouf Longpi)는 남부 주민들의 대부분이 태국 정부에게 바라는 것은 이 지역에 깊이 뿌리 박힌 불법적인 마약과 가난 문

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